“第九届世界禅茶文化交流大会在江西百丈寺开幕”

本篇文章954字，读完约2分钟

江西是佛教“五家七宗”祖庭所在地，“马祖建丛林，百丈立清规”，是佛教中国化的象征，也是佛教在中国持续快速发展的有力保障。 江西又从茶文化深厚的以前传下来，汉代有僧人在庐山栽培茶树。 唐代以来一直是茶的重要产区，茶贸易集散地、茶文化重镇，谱写了中国茶产业和茶文化的华丽篇章。 唐代，怀海大师在百丈山制定了《百丈清规》，为佛门规范和制度而创立，是对农禅文化理论和实践的规制。 清规对寺庙日常饮茶、茶规茶仪、佛门普茶的一系列要求，标志着禅茶文化的正式确立，佛教与茶文化关系的不可分割和内涵的提高。 因此，第九届世界禅茶文化交流大会受到各方重视，并积极参加。 而且这次大会也是2007年庐山东林寺举行第三届世界禅茶文化交流大会后，江西省举行的禅茶文化盛会。

百丈寺历史悠久，名僧辈出，已有1200多年历史。 复兴以来，声势浩大，底蕴深厚，在国内外享有很高的声誉。 在百丈寺召开的第九届世界禅茶文化交流大会开幕式上，展示了根据《百丈清规》编纂的大型茶艺“百丈普茶仪规”。 佛教和俗家的群众参加了同一个演出，中日韩三国的人们参加了，用艺术的方法再现了寺庙百丈禅寺的茶事生活和佛门普茶，给人以震撼和深刻的感悟。 开幕式上还表演了茶艺《白鹭听禅》和歌曲《清规颂》等。

第九届世界禅茶文化交流大会的要点之一是禅茶文化学术研讨会，其主题为“天下清规与禅茶文化”。 这是交流大会的中心，也是这次禅茶文化学术研讨会的核心。 禅宗百丈怀海大师制定的丛林清规，是中国禅宗寺院组织的规章和寺众日常行动的章则，是中国禅宗的旗帜。 随着《百丈清规》的诞生，此前出现的佛门饮茶解困、辅助修行的做法不断提高，茶禅正式诞生形成，茶在禅门的重要地位正式确立。 此次学术研讨会共收到数十篇论文，以“天下清规与禅茶文化”主题为中心，大致分为“百丈清规”相关研究、清规相关问题探讨、禅茶文化内涵解体三大类。 参加会议的各专家学者发表各自的意见，百家争鸣，逐一发表最新的学术成果，努力促进天下清规和禅茶文化研究的进展。

会议期间还将举行中日韩三国清茶敬奉怀海大师、百丈茶规纪念碑除碑仪式、“禅韵墨香”书画艺术作品展、鄱阳画名家笔会、江西名优茶和宜春禅茶品评会、国际茶艺比赛、国际无我茶会和国际申时茶会等丰富多彩的活动。

/ h// h// h// h /